Para promotor teori Sabat Lunar menggunakan argumen berikut untuk menyokong ide mereka. Argumen ini didasarkan atas sebuah paragraf dalam Buku Tahunan 1883, hal. 66, yang tertulis sebagai berikut:

Saudara terkasih,
Anugerah dan damai sejahtera Allah Bapa, dan Yesus Kristus.  Tujuan saya dalam tulisan ini adalah memberikan kesaksian pribadi yang pendek tentang isu yang tertulis di atas.

Akhir-akhir ini postur tubuh dalam melayangkan doa sering diperdebatkan di kalangan umat-umat Tuhan. Ada sekelompok umat yang sangat ‘saleh,’ mengajarkan bahwa kita harus selalu berlutut dalam melayangkan doa kepada Allah, menjadikannya sebagai doktrin, yang harus dipraktekkan setiap kali mereka berdoa, termasuk di tempat-tempat umum yang dihadiri oleh orang-orang yang bukan Kristen, seperti upacara penguburan. Sementara maksud dan tujuan mereka adalah baik, tetapi dasar doktrinnya tidak benar. Marilah kita simak apa kata Alkitab dan Roh Nubuat.

Dalam percakapan saya dengan para penganut Sabat Lunar, sering saya dihadapkan dengan kutipan-kutipan dari ensiklopedi Yahudi (dan beberapa sumber lain) yang nampaknya menyokong teori mereka. 

Sabat Lunar atau Hari Sabat berdasarkan perputaran bulan adalah ajaran baru yang sedang berkembang di antara gereja Advent pemelihara hari Sabat Ketujuh. Walau ada sedikit perbedaan di antara beberapa ajaran sabat lunar ini, tapi dasar persamaan ajarannya adalah: hari Sabat ditentukan oleh perputaran bulan, dan bukan berdasarkan minggu penciptaan. Jadi tanggal-tanggal hari sabat tidak pernah berubah, jatuh pada tanggal 8,15, 22 dan tanggal 29 setiap bulan.

Salah satu ajaran yang menyusup di antara umat-umat Allah adalah ajaran ‘nama kudus’ dimana mereka mengajarkan bahwa menyebutkan nama Allah Bapa dan Yesus dengan benar, yaitu dalam bahasa Ibrani, adalah salah satu syarat keselataman. Pergerakan ini ada dalam berbagai bentuk, sebagian menolak diafiliasikan dengan kelompok “Nama Kudus”, tetapi persamaanya adalah: semua mengajarkan bahwa nama Allah dan Yesus yang digunakan oleh umat-umat Kristen dari berbagai bangsa sesuai dengan bahasa masing-masing yaitu Tuhan, Allah dan Yesus Kristus adalah nama-nama dewa orang kafir, maka nama Allah dan Yesus haruslah disebutkan dengan nama Ibrani mereka seperti Elohim, Yahweh (Yah) dan Yahusua atau Yehusua untuk Yesus. Jika tidak, maka anda tidak akan selamat. Apakah pernyataan ini benar? Apakah pernyataan ini sesuai dengan Alkitab?

Salah satu bukti yang digunakan oleh para teolog Trinitas untuk mempromosikan ajaran mereka adalah kata Ibrani echad yang terdapat dalam Ulangan 6:4 yang oleh bangsa Ibrani disebut shema yang berarti “dengar”:

“Dengarlah, hai orang Israel: TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa!” Ulangan 6:4.

Sumber: Modern Manna Ministries www.modermanna.org oleh alm. Danny Vierra (yang menurut pengetahuan saya adalah seorang penganut doktrin Trinitas).

Transkrip dan terjemahan oleh Yolanda Kalalo-Lawton www.agapekasih.org.

Doktrin Trinitas mengajarkan bahwa Allah terdiri dari 3 makhluk/oknum yang sederajat, sama kekal tapi bukan tiga allah karena hanya satu allah (lihat https://dokumen.tips/documents/28-doktrin-advent.html).  Dengan kata lain: 1+1+1=1.  Para teolog menyadari bahwa persamaan ini sama sekali tidak masuk akal, untuk itu mereka mengatakan bahwa Allah adalah rahasia/misteri, tidak dapat dimengerti oleh pikiran manusia.  Ajaran ini tentu saja tidak berasal dari Alkitab sebab dalam Alkitab ada tertulis:

Ini adalah uraian lagkah demi langkah dari para pionir kita yang mula-mula atau dikenal dengan “orang-orang lama/tua” yang telah meninggalkan dunia, dan efek-efek dari para ahli teolog yang meyisipkan pengaruh akademik mereka dalam perubahan haluan gereja kepada apa yang telah terjadi saat ini, yaitu dari denominasi non-trinitas menjadi denominasi yang terang-terangan pro-trinitas. Sementara banyak peristiwa lain yang terjadi, namun untuk tetap berfokus kepada perubahan, maka kami telah memilih untuk menuliskan peristiwa yang merupakan kunci terjadinya perubahan tersebut. Daftar ini ditulis oleh penulis www.asitreads.com bekerja sama dengan penulis www.truthseeker.church.

“Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita.” Yohanes 1:14.

Sebelum berlanjut pada beberapa pelajaran praktis yang akan dipelajari dari kebenaran-kebenaran ini, kita harus mengambil waktu beberapa saat untuk memikirkan pendapat yang secara jujur dipegang oleh banyak orang, yang dalam bentuk apapun, tidak bermaksud menolak Kristus, tapi melalui pendapat demikian, kenyataannya mereka sebenarnya menyangkal ke-Allahan Kristus.

Segera setelah ayat yang sering dikutip yang mengatakan bahwa Kristus, Firman itu, adalah Allah, kita membaca bahwa “Segala sesuatu dijadikan oleh Dia dan tanpa Dia tidak ada suatupun yang tercipta dari segala yang telah diciptakan.”  Yohanes 1:3 (KJV). 

Di banyak tempat dalam Alkitab, Kristus disebut Allah.  Pemazmur berkata, “Mazmur Asaf. Yang Mahakuasa, TUHAN Allah, berfirman dan memanggil bumi, dari terbitnya matahari sampai kepada terbenamnya. Dari Sion, puncak keindahan, Allah tampil bersinar. Allah kita datang dan tidak akan berdiam diri, di hadapan-Nya api menjilat, sekeliling-Nya bertiup badai yang dahsyat. Ia berseru kepada langit di atas, dan kepada bumi untuk mengadili umat-Nya: "Bawalah kemari orang-orang yang Kukasihi, yang mengikat perjanjian dengan Aku berdasarkan korban sembelihan! Langit memberitakan keadilan-Nya, sebab Allah sendirilah Hakim. Sela.” Mazmur 50:1-6

Ini adalah Bab 1 dari buku berjudul "Kristus Dan Kebenaran-Nya" yang ditulis oleh E.J. Waggoner, salah satu dari dua orang yang diutus oleh Allah pada tahun 1888 untuk mengabarkan pekabaran akhir yang paling penting, yaitu "Pembenaran Oleh Iman." 

Tentang E.J. Waggoner dan A.T Jones yang telah dipilih Allah tersebut, Ny. White menulis:

“Tuhan dan belas kasihan-Nya yang besar telah mengirim suatu pekabaran yang paling berharga untuk umat-umat-Nya melalui Sdr. Waggoner dan Sdr. Jones. Pekabaran ini akan membawa hal yang lebih jelas lagi pada dunia (tentang) Juruselamat yang terangkat itu, (dan) pengorbanan untuk dosa-dosa seluruh dunia.  Sebagai pernyataan pembenaran melalui iman dalam jaminan yang pasti; mengundang umat-umat untuk menerima kebenaran Kristus, yang dimanifestasikan dalam penurutan kepada semua hukum-hukum Allah.  Banyak orang telah hilang pandangan akan Yesus.  Mereka perlu untuk mengarahkan mata-mata mereka kepada Pribadi Ilahi-Nya, sifat-sifat-Nya, dan kasihnya yang tidak pernah berubah untuk keluarga manusia.” Manuscript Releases, vol. 14 [Nos. 1081-1135], p. 128.2 (Ellen G. White).